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第一百七十九章 月牙铜

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“这是个字?”我很意想不到,因为那两团血迹怎么看都无法跟文字联系到一起,中国历代比较盛行的文字体我虽然没有研究,但至少看过去就能认出这是不是字。

“是个字。”赵英俊对我和多吉道:“但不是中国字,是古朝鲜文。”

“你确定没有看错?”我更加意外,一只狐狸临死的时候留下字,这本来就够离奇了,不过还是可以以这只狐狸通灵了为理由解释一下,但如果它不仅留了字,还是外国字,我想不出什么合适的理由,只能认为这是瞎掰。

“确实是。”

朝鲜和日本距离中国最近,在文化上受中国的影响很深,但单从文字上来讲,他们之间的出入就很大,日本文字借鉴了部分汉字还有一些偏旁部首,所以一直到今天,对完全不懂日文的人来说,还能从日文里看到很多熟悉的汉字。而朝鲜文跟汉字的区别就非常大了,在朝鲜的历史中,他们的文字和汉字完全两码事,但某些历史时期里,汉字也是可以通用的文字。

古朝鲜文字在今天被朝鲜称为神志文字,因为他们研究认为,古朝鲜文字是一个名叫神志的人首创的,关于神志创字还有一段完整的传说,不过这个传说明显是在模仿中国的仓颉造字的传说,只是朝鲜人始终不承认而已。他们固执的认为,神志这个历史人物乃至他创造古朝鲜文字的事情是真实存在的,神志所处的时代是朝鲜半岛的“檀君”朝鲜时期,在檀君的陵墓里,有一个专门摆放石像的区域,这个石像区内东首的石像就是神志。

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