我知道巴图说“出门”可不是一般出门这么简单，弄不好又有什么地方出现妖了。

尤其我还联系着他刚才一举一动，怀疑问道，“这次妖跟道士有关？”

巴图琢磨一下，“算跟道士沾点边吧，这次咱们要去湘西，恐怕要接触到赶尸术了。”

“赶尸？”我嘴里念叨着这两个字，随后摇摇头，其实别看我俩天南海北闯荡一番，奇闻异事见得不少，但对赶尸我还是持否定观点。

我接着说，“老巴，你认为这世上真有这种‘神术’么？还是它压根就是一种‘神棍术’。”

也不怪我这么问，我心说何为尸体，那就是死后留下躯体么，既然人都死了，机体都坏了，又哪有重站起来走路说法。

看我这态度，巴图嘿嘿笑了，“建军，你也别那么固执，依我看真有这种神术也说不定。”

我对巴图话很意，尤其能从他嘴里说出赶尸术确有其事，这让我不得不端正态度重思考起来。

尤其我还用反推法，从一个尸体能站起行走论点出发，一步步反推，只是推来推去过了半天，我也只能想到作假字眼。

巴图家很懒，特别是他自己单身，整个炕上不仅放着被褥，隔远还有没洗碗筷。

我顺手拿了两根筷子过来，比划道，“老巴，你说会不会是那所谓赶尸匠拿着竹竿带着尸体走呢？”

巴图笑了，“建军，你猜倒挺大众化，对于湘西赶尸术，很多专家结论都是这个，赶尸匠用竹竿做戏掩人耳目。”

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