我知道巴图说“出门”可不是一般出门这么简单,弄不好又有什么地方出现妖了。
尤其我还联系着他刚才一举一动,怀疑问道,“这次妖跟道士有关?”
巴图琢磨一下,“算跟道士沾点边吧,这次咱们要去湘西,恐怕要接触到赶尸术了。”
“赶尸?”我嘴里念叨着这两个字,随后摇摇头,其实别看我俩天南海北闯荡一番,奇闻异事见得不少,但对赶尸我还是持否定观点。
我接着说,“老巴,你认为这世上真有这种‘神术’么?还是它压根就是一种‘神棍术’。”
也不怪我这么问,我心说何为尸体,那就是死后留下躯体么,既然人都死了,机体都坏了,又哪有重站起来走路说法。
看我这态度,巴图嘿嘿笑了,“建军,你也别那么固执,依我看真有这种神术也说不定。”
我对巴图话很意,尤其能从他嘴里说出赶尸术确有其事,这让我不得不端正态度重思考起来。
尤其我还用反推法,从一个尸体能站起行走论点出发,一步步反推,只是推来推去过了半天,我也只能想到作假字眼。
巴图家很懒,特别是他自己单身,整个炕上不仅放着被褥,隔远还有没洗碗筷。
我顺手拿了两根筷子过来,比划道,“老巴,你说会不会是那所谓赶尸匠拿着竹竿带着尸体走呢?”
巴图笑了,“建军,你猜倒挺大众化,对于湘西赶尸术,很多专家结论都是这个,赶尸匠用竹竿做戏掩人耳目。”
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