名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
是故甚爱必大费,多藏必厚亡。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
名声、名望、名分与你的自身、你的身家性命相比较,究竟哪个更与你关系亲密、不可须臾分离呢?你的自身、你的身家性命与你的财产、物质拥有相比较,究竟哪个更重要、更占分量呢?有所收益与有所失去、有所损失相比较,究竟哪个会带来后遗症、带来麻烦呢?
所以说,喜好大发了,必然为之付出过多的代价。积攒得大发了,丢失损毁的可能性也随之增大。
知道满足的人少一点麻烦与污点,知道适可而止的人不容易马失前蹄。这样的知足知止的人,才能可持续地存在与发展下去。
这一章老子讲得相当恳切,有点掬诚相告、良药苦口、字字到位、但求有益世道人心的样子。
春秋战国是一个群雄并起、百姓涂炭、恶性竞争、机遇与凶险并存、以极端的凶险为主要特色的时代。老子所见所闻,为争名夺利而伤身、而身败名裂、而家破人亡、而被夷九族
的事例太多了。在这种情况下他特别注重与人们讨论自我保护的问题,特别注意劝诫人们不要由于贪欲、浅薄与愚蠢,搞一套自找苦吃、自取灭亡的“自毁系统工程”。老子也只能从保住身家性命的常人容易被打动的角度展开论述,以便他的宏伟的道理能够被俗人接受。
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