那时候，负责掌管寺院田产的僧人叫做庄主。他负责监视田界，修葺庄舍，管理庄户等田庄内所有事务。天华寺的土地就在寺院附近，所以没有专门的庄主，契此就相当于一个监工，负责监督庄户们干活。然而他事必躬亲，完全与那些被雇来干活的农民打成一片。下田耕种更以身作则，往往比别人干的都多。最让那些庄户感动的是，契此不但完全平等地对待他们，而且十分信任他们，把他们当成了自己的父老兄弟。真金兑真金，人心换人心。因为契此的真诚，庄户们干活自然也很诚心。那一年，天华寺的秋稻获得了从未有过的收成，庄户们也得到了更多的报酬。

收秋之后，农事告一段落，契此回到了寺里。

禅宗从百丈怀海祖师开始，一直是农禅并重，僧人农忙时种田，农闲时参禅。每年收秋之后，禅林便举办禅修法会，大部分僧人住进禅堂，专心静坐参禅。然而，契此在农闲时分也没有资格进禅堂打坐修行，谁让他出家时日尚短，且没有受戒呢。

“作外护去吧！”方丈云清说。外护，就是要全力护持在禅堂精进修行、克期取证[6]的禅人们，保障他们饭在碗里，茶到杯中，心无旁骛，专一用功。

于是，契此刚刚放下地里的农活，又拿起了寺里的杂活。

那天，契此到镇子里去采购黄豆，直到傍晚才回来。他一进山门，就感到有些异样，那些沙弥、行者一看到他，都忍不住捂着嘴偷偷乐，也不知他们究竟在笑什么。用过晚饭之后，他在回自己蜗居的工具棚时，不时发现有人悄悄跟在他身后，好像有什么稀罕可看似的。

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