在武术中，刚（阳）和柔（阴）相互补充、相互依存。如果将“刚”挑出来，并从“柔”的角度去看它，“对立”就形成了。有些事物一旦有了区别，那么必定会有某种事物暗示他们的对立面。

表面看来，刚和柔是对立的，但事实上，它们却是相互依赖的，并且相互补充成为一个整体。刚柔的意义本身就是两者互为前提，形成了彼此，它们有了彼此才完整。事物的统一性、完整性是中国思想的一个特征。在汉语中，所有事情都要从整体上来看待。例如，汉语的“好”和“坏”，结合在一起用便体现了事物的“品质”（优秀/低劣）。同样，汉语中的“长”和“短”，合在一起意思便是“长度”；而“买”和“卖”结合在一起就是“买卖”，意思就是“交易”。

所有这些例子都告诉我们，任何事物都有一个互补的对象，它们相互组成一个有机的整体。现在我们来看一下刚和柔的“统一性”。为了真正欣赏他们的“好与坏”，我们不会偏袒任何一方。不仅仅是因为任何事物都需要一个互补的对象，就算在“统一”的事物内部，也具有互为补充的两个部分。换句话说，柔中有刚，刚中有柔。在任何情况下，不管柔或刚，绝不会孤立地存在。因为孤立存在会导致极端，而走极端从来都是不可取的。

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