请神仙炼仙丹，这本来就是一件滑天下之大稽的事情，为炼丹又上演了一出宫女弑君案，身为首辅的夏言就实在看不下去了。他串联了部分大臣，说：“生老病死是客观事物的运动规律，世上哪有什么长生不老的事情。这下闹的，丹没炼成，自己差一点儿被几个宫女勒死。再不悬崖勒马，弄个遗臭万年，连我们这些做臣子的也没什么意思了。”准备上表驱逐陶文仲。

有一个大臣来问严嵩：“严大人，很多大臣都接到了夏言要大家联名上奏的口信，他们让我代为问一问，是答应夏言好呢还是不答应夏言好？”

严嵩没有立即回答。夏言要赶走陶文仲的想法无疑是正确的，问题是嘉靖皇帝特别固执，他要认准了某件事，就是九头牛也拉不回头。以 “大礼仪之争 ”为例来说，开始他要还原自己的身世，这让人能够理解。可后来他要把自己生父的陵墓迁到京城皇陵园里来就没道理了，但他听人劝了吗？打死、打伤、罢黜、充军一百多名大臣，历朝历代的帝王谁有这么狠毒的手段？他嘉靖皇帝就冒了这个天下之大不韪。人活在世上，谁都不愿意死，这是一种本能，他想长生不老炼仙丹，而有人想赶走陶文仲，那不就是在摸老虎的屁股嘛！

那个大臣见严嵩长久的不吱声，就又说了一句：“严大人，那些接到了夏言口信的人，都在等您回话呢！”

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