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Part Ⅲ 一个人呐喊,不如有组织行动

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1934年的时候,扬州发生了一个案子。主人公姓易,叫易君左,在民国算一个挺有名的文人。解放后他去了香港,他的书也没有在大陆发行,所以渐渐地大陆就没人知道他了。这个人是一个品行不是很好的御用文人,1932年跑到扬州闲住,写了一本书叫《扬州闲话》,书里对扬州人的描写充满了轻蔑、调侃和轻佻的口吻。比如说扬州人说话啰嗦,说扬州妓女多、姨太太多。为什么呢?因为扬州水多,水边种的都是杨柳,所以扬州女人就是水性杨花。

他把这几句话写到书里,还由著名的中华书局出版了,扬州人顿时就炸开了锅。扬州的妇女界、商界,包括黑社会,都要跟这个姓易的玩儿命。各界都联合起来,最后上诉到法庭,告他和中华书局。这个案子其实也没什么悬念,事实就是他确实歧视了扬州人。所以法院很快就判下来,判易君左先赔800大洋,还要给扬州人做公益事业;判中华书局销毁这本书,并且永不再版。

@3313064:首先,只要存在族群就存在地域歧视,不仅仅是河南人中枪。我是广东人潮汕地区的,其他省份的人到了广东首先说的就是潮汕人多狡猾厚,说广东人多封建迷信等等。我们广东人说四川、湖南、湖北、东北人性格暴躁,甚至杀人不眨眼等。甚至连隔壁村语言和自己的不同都要歧视下。这个歧视是只要存在族群就会存在异端。只是看自己个人怎么看。我的观点是:是人就有劣根,哪里人都一样。

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