“……对我自己作品，我比较喜爱的还是那些描写

我家乡水边人的哀乐故事。因此我被称为乡土作家。”

引自沈从文1986年《自我评述》

一

老一辈的豆棚村人，也就是八国联军打中国那一年前后出生的老爷子老奶奶，不知是夜郎自大，还是眼界狭小；他们讲古叙旧忆往昔，从来不说前清顺、康、雍、乾、嘉、道、咸、同、光、宣的某年某月某日，也不说民国的某年某月某日。大至历史事件，小到本地故事，他们都以刘黑锅身死那一年计算时间。吴大帅头一回打张大帅是哪一年？刘黑锅死前一年。偷鸡摸狗的张老砧子哪一年拉起杆子当了土匪？刘黑锅死后一年。黄道吉哪一年拜牛鼻子杂毛老道为师，装神弄鬼自称半仙之体？就在刘黑锅死的那一年。那一年春旱秋涝立夏下雹子，人冬飞沙走石连刮四十九天大黑风，村北的沙岗搬到了村南，活埋了一户人家两圈猪。那一年大河里的花船水妓炸了窝，掐死老鸨子，勒死插杆的，剃头刀子阉嫖客。那一年通州的男女洋学生下乡大扫茬，遇见没有剪辫子的男人便牛不喝水强按头，咔嚓一声铰掉后脑勺的猪尾巴。挨门串户搜索大姑娘小媳妇，扒下鞋袜剥裹脚布……如此等等，不一而足。

那一年情人刘黑锅一死，自幼招蜂引蝶的小红兜肚儿，一改水性杨花老脾气，改邪归正要当个守身如玉的节妇。她拜在馒头庵老尼姑门下当记名弟子，说媒拉纤带收生，摇身一变立地成佛。孙悟空变土地庙，旗杆竖在庙后头，杨二郎一眼就看出了破绽，七十二变也难免露馅。小红肚兜儿却变得六根除净，不留尾巴桩子。

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