（台湾）林良

曹文轩先生的新作《根鸟》，是他为少年读者写的“象征小说”。小说属于“故事文学”类型，每一部小说都有一个故事。《根鸟》的故事由一只神秘的“白鹰”的出现开始，紧接着的是一波一波令人不安的情节，迎面而来的不停变换的场景，以及可信赖与不可信赖的人物的一一登场，形成一股很难抗拒的阅读引力。整个故事是一个象征———对少年心灵成长的象征。因此，这也是一个“成长的故事”。

每一户住家都有一方小小的天井，天井的上空是广阔的蓝天。每一户人家都有一个初长成的少年，天井就是那少年离地起飞的基地。他一飞冲天，去寻找属于他自己的梦。然后，他回家，行囊里有他的“梦”。或者，不幸的，那行囊里是空的。这是每一个少年都会亲历的人生境界。我们期盼那结局是一个喜剧。

少年捕捉他的梦，并不像身经百战的守垒员那样以一个美妙的动作来完成。他必须亲自一一地去经历“百战”，而且记取一战一战的经验。他且战且行，在抵达目标以前，必须学会不畏艰险和劳顿，必须学会拒绝安顿和沉沦。不灭的向往是他的白马，骑上自己的白马，才能抵达白鹰之家。这样的一个成长故事，应该怎样去写？

十七世纪英国作家班扬的《天路历程》、二十世纪比利时诗人梅特林克的《青鸟》，写的都是“心灵成长”的故事。宗教家和哲学家，缺少的是小说家的一枝彩笔。因此，他们都不得不以抽象的概念来演述故事。出现在《天路历程》里的，有“绝望巨人”，有“毁灭之城”。出现在《青鸟》里的，有“水精灵”、“火精灵”、“回忆国”、“未来之国”。以抽象概念演述的故事，像蜡制的水果，只能陈列一种“思维”。如果要把它当文学作品加以品尝，一定“味同嚼蜡”。

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