同时，也是在告慰父亲的在天之灵。

文王姬昌，原本是商纣王治下周地的诸侯，由于广施仁德被纣王视作最大的威胁，借着方国进贡的借口将文王缉捕，囚禁于殷商的国家监狱，羑里城。武王姬发在兄弟中排行第二，他的哥哥也被纣王派人抓到首都朝歌，处以极刑。为了折磨姬昌，纣王命将长子烹了，做成肉羹逼姬昌吃下。七年之后，姬昌在狱中含恨死去。

对于周武王来说，这是不共戴天的杀父之仇。

当然，周武王在砍掉纣王头颅的时候，并不叫武王，他的名字叫姬发。周，是取代殷商的崭新王朝的代号。周武王的四弟，也就是第一代周公的姬旦确定了家国一体的封建体系之后，根据其兄一生之生平为其进行的盖棺论定。武，是美谥，所谓威彊敌德曰武，周公用一个“武”字褒奖其兄开创姬周六百年基业之功勋。而这种在君王亡故之后用一个或者两三个字为其一生功过得失进行盖棺论定的做法，被周之后的帝国承继下来，一直到三千年后的辛亥革命才宣告终结。

《左传》有云，国之大事,唯祀与戎。祭祀对于上古时代的殷商与姬周都有着至高无上的重要地位，从某种意义上来说其重要地位甚至超过了战争。于是，一片火海之中的殷商国都之中，周武王甚至来不及下令禁止起义的人群四处劫掠，就匆忙的命四弟姬旦设立祭坛，举行祭天仪式，感谢皇天上帝以及周人先祖的护佑。

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