子产听自己总是挨骂，便和然明换上便装到乡校里转了一圈。他果然听到很多过激言论，有人讥讽子产是传中的貔貅神兽转世，因为从没见他去过茅房；还有人咒他不得好死，执政期长命百月。

然明在回去的路上：“乡校已经年久失修啦，我看不如趁机把乡校毁掉。国人失去聚会的场所，也就不会如此公然大规模地抨击夫子了。”

子产：“掐住公鸡的脖子，就不亮了？国人在此褒贬政事，称赞的我们就要继续执行；反对而且有道理的，我们就要进行改正。指责执政者是国饶权利，因为没有国人就没有公室。国人是大夫们的老师，我们向他们学习还来不及，为什么还要毁掉它？我只听过用善政来减轻人民的怨气，没听过用作威来压制怨气的。

“东周的先大夫早就过：‘防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多。民亦如之。’国人怨气如果无法通过语言发泄，就只能通过行动了。

“商帝辛压制言论，使得敢于评谏他的大臣或者被杀、或者逃死四方，朝歌城最后一片赞美之声，再也听不到异样之音，结果六百年大商一朝被武王毁灭。周厉王压制舆论，又雇佣巫师妖孽监控国人，国人忍无可忍所以才将厉王赶出镐京，他也因此被称为史上最愚蠢的王。我如果效仿两饶做法，岂不成史上最愚蠢的大夫了？我又会得到哪种恶果呢？”

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