但是弃疾没有想到灵王如此不堪一击，那些炮灰根本没有发挥作用。他刚刚打着子比的旗号消灭楚灵王的势力，现在又想打着楚灵王的旗号干掉子比和子皙了。楚灵王只要不死，对王室就是个威胁，而弃疾看起来似乎刻意夸大这种威胁；他表面上忧心忡忡，不停地夸大楚灵王的威胁。

观从十分了解弃疾的意图，他也能感受到弃疾对他深深的敌意和现实威胁，他劝子比：“不杀弃疾，您虽然得到王位，祸根却仍未清除！”

子干惊讶于观从怎么会有如此凶恶可怕的想法，他如果“当璧”的预言是真实的，他现在怎么可能坐在楚王的宝座上？弃疾完全可以抛弃他们自立为王嘛！他又警告观从不要继续发表此类言论，否则他有理由认为观从因为父亲的死怨恨每一个王室成员，从而不遗余力地制造混乱。

观从叹气道：“君王不忍心杀弃疾，他却会忍心杀君王，而我不忍心看着君王被杀。”完他向子比稽首，当就逃到郑国去了。

现在有必要把“当璧”的预言解释清楚了。

原来楚共王没有嫡子，却有五个深受宠爱的庶子，那位凡事优柔寡断的王不知道要立哪一位为太子，他就在大祭司的提议下遍祭名山大川，希望神明能够给他一个答案。回到都城之后，他把众多山川的神主立于太庙之中，又与王后巴姬在神庙的庭院中挖坑，埋下一块玉璧。楚共王向众神主祷告：“我向神明请求，请求神明在我的五个儿子中选择一个，以主持楚国社稷。‘当璧’而拜的，就是神明所立，没有人敢于违抗！”

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