蔡邕：“孝桓帝延熹九年，有大秦使节抵达雒阳，进献方物，通商有无。当时我看到过使团，其人皆高大健壮。与西域诸国高鼻深目不同，使团的人皆面貌平缓端正、须发皆黑，有类中国，故谓之大秦。”

登上十余层高的齐云塔，不仅俯览到整个白马寺，还能看到雒阳的一部分，蔡邕高兴地提笔一挥，留下墨宝。刘备则偷诗写道“会登齐云塔，一览白马小。欲穷千里目，更上一层楼。”

下得楼来，遇到一个矮胖而和蔼的汉人少年，也是光着头：“刚听门口的小周说安都尉您回来啦，这几位施主看着真面善。”

安玄一一介绍蔡邕诸人：“佛调，已近午时，几位施主不如就在寺内用些斋饭。”

饭菜很简单而清淡，一碗米饭，一叠小菜，一碗羊肉汤。

“信佛者也可食腥荤么？”刘备指着羊肉汤很奇怪。

严佛调：“刘施主，佛虽然禁杀戮，却不禁食肉。”

安玄：“我故乡安息国大部分是草原、沙漠，故多食牛羊肉，天竺沙门亦无禁食肉的戒律。”

原来南朝，佛教过于兴盛，财政无力负担，梁武帝萧衍也信奉佛法，于是从自己做起，下令和尚禁止食肉。而汉、魏晋并无此等限制。

刘备却不知道梁武帝的做派：“佛教讲因果，肉者，动物之尸体也，僧人居士食肉，岂不是多生因果？”

严佛调说：“我等所戒在五种：杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。肉已经是死物，非活物，故取之不为破戒。通过践行戒律、禅定思考，生出智慧，外免行为语言过失，内定心意去一切之虚妄，于是心照一切事理，终得无上般若之大智慧。”

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