李宪有充分的理由相信，他能够得到的唯一结果就是：“来人，把这个目无君上的狂悖之徒绑到午朝门之外，凌迟处死以儆效尤。”

这种事情真有人干过，当初孙猴子就干过一回，结果“玉帝老儿”杀不死他，天打雷劈都没用。最后被判终身监禁，后来改为有期徒刑五百年，在五行山下服刑。

李宪没有孙猴子杀不死的那身本事，所以他绝对不会跑到东京汴梁自讨没趣。

萧姵用了两个小时来考虑这个严重问题，最后也没有一个完整的结果。

萧姵担心的是，如果让契丹人改服易容，只怕没有人愿意接受，甚至还会造成更大的反抗。

对任何一个民族来说，固有的传承习俗和信仰，那就是命根子。

这个道理李宪自然明白：“你这个担心是没有必要的，从三皇五帝开始，汉民就是由各个不同的部落构成。每个部落都有自己的信仰，也有自己的习惯。这是每个人的自由，谁也不能干预。”

“中原有句话：入境问忌，入乡随俗。这就说明中原地区同样是不同的民族组成，都有自己的习俗和禁忌。汉民，是一个大家庭的代名词，并不是要消除民族部落固有的传承。只有女真鞑子倒行逆施，其他人都不会这么干。”

“有人信奉天神，有人信奉老庄，有人崇拜上帝，有人喜欢佛主，这很正常。不正常的是，有些人因为自己的信仰就要毁灭别人的自由，这是我不能容许的。既然都是汉民这个大家庭的成员，大家就是平等的，绝对不能互相欺负和排斥。”

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