开篇便是兴元某年四月望日，余自兴元行至略阳的字样，然后这位韩处士就见到了传说里的棉织监司，让他惊奇的是，这座监司外观上“与坞堡无异，壁垒森然”，所有的东山女奴们，大约从十来岁到三四十岁的都蜗居其中，足有千人，其房间“如三圄，如蜂房”，密密地挨着，每日寅时刚刚过半，她们就被叫起，各个蓬头垢面、身骨嶙峋，宛若骷髅，公然在“监司吏”前换衣服、小解而不知羞耻……

接着韩愈便说，整个监司是个宛若衙署的严密组织，最顶层的是兴元的大商户萧乂（韩处士在文章里指名道姓），家财百万贯，且和官员们“过从甚密”，其下每所监司都有个“都知判司”，其下有吏，多是射士家中人充任，监司的四周还有射士的屯所，负责警戒弹压云云。

韩愈又揭露，这群羌奴多为官府织造棉布，她们和普通的棉户不同，唐人棉户们可自由种田，既有人户，也有射士，收棉后以合适价钱卖给监司，监司便逼着这群东山女奴没日没夜地织造，把棉变成布，还要提花印染，再贩售天下四方，却只给她们吃粥，还是那种掺了糠的粥，“余目不忍睹，尤其惨然。”

韩愈还测算了下，一个羌族女奴一年连米带糠，所食不过区区四石粟米而已（军卒的口分粮一年都有十二石），但她所被榨取的价值，通过各种花纹色彩的棉布体现出来，足有十二贯钱到十五贯钱，就拿兴州略阳一处的棉织监司而言，每年就能获取一万三四千贯的利入。而整个兴元和凤翔，这样的监司不下七处，分别为略阳、凤池、扶风、南由、普润和麟游，也即是说一年光是这七个监司，就能带来十余万贯的利入，萧乂这样的商户分润六成，军府分润四成——更何况不单单是棉织，还有铁、盐、芸薹油等产业都大量使用羌奴，肆意压榨，却不问他们的死活，可以说兴元、凤翔每年在正税所得外，光是从羌奴身上便能盘剥出二十万贯的利益。

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