对面城墙处最高处的天汉楼，灯火辉煌，其上露台搭设了极大的帷幕，由当地最优秀的俗讲僧们给士庶们表演各种变文的傀儡戏，还有皮影戏，只见变文里的“亭台楼阁”、“琳琅仙境”在河水的映衬下，宛若浮在了半空里，梦幻非常。

兴元和各地商贾、行人，有得步行在街，有得登楼观望，有得还赶着大小船只，都簇拥在平蔡湖面上，随着变文故事人物的喜怒哀乐，或笑或哭着。

这些变文有《目连救母》、《昭君出塞》、《汉将王陵》等四字头的传统曲目，也有《玄宗游月紫云回》、《朱泚忠义潜龙殿》等七字头的新时节目，高岳曾指示刘德室、权德舆等主抓兴元凤翔文化产业的官员，“这些变文内容一定要加以整合删改，要讴歌真善美，鞭挞假恶丑，要突出教化作用，要突出这个时代国家百姓的向往，要突出中心人物在历史当中的积极意义。”是为三突出。

结果就有些文士曲意迎合，把《韩晋公扁担变文》改头换面，成了《高淇侯扁担变文》，扁担给了高岳，地点也转移了——是高岳和白草军（定武军前身）将士一起挑扁担，把粮食送到奉天城，才挽救了国家危机。

高岳对此很不高兴，说了句：“戏说不是胡说，改编不是乱编”，便又把“扁担”还给了韩晋公韩滉。

整个仲秋节庆的最高丨潮丨，莫过于临近子夜时分，在汉阴街外的草野处，燃起的三大堆“塔子火”了，兴元的人户百姓们都绕着火堆，高声舞踊着，这便是踏月的风俗了。

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