这时候，吐突承璀只能跪在地上，惊恐莫名......

五日后，华州父老乡亲们又来到了长安城，请愿封禅，这次华州刺史根本呵斥不住，来的数量比往常多了许多，足足有五千人，扶老携幼，拜倒于大明宫门外。

皇帝抗拒得心力交瘁，许多父老都说，去年圣主就说要有事于华岳，总不能又有什么灾异吧？这天下的人心，都渴盼平安，封禅就是为此而来的，可老是灾异灾异的，到底是怎么回事啊！

这些言论刺激到了皇帝，他只能重申，若是条件许可，朕定然会成行的。

接下来皇帝便赐华州父老们每人一匹绢布，才算是把他们给打发走。

可父老们却留下话来，说等到五月时分圣诞时，他们要万人赴阙上表，恭迎陛下八月前去华岳封禅。

一时间，京师内关于封禅的讨论也是日盛一日，不少士大夫也都有些不满：既然民意如此，陛下稍稍委曲心思，顺应下又有何妨呢？

长安城东月灯阁，薛炼师的红芍小亭内，几位女真，包括薛瑶英在内，都在为灵虚公主庆贺。

庆贺什么？

庆贺灵虚公主修行有成，升为“五篇灵宝法师”，马上还能更进步，最后毕箓为“上清大洞三景法师”。

而薛瑶英到现在，也只是区区神祝师罢了。

至于漫游无踪迹的吴彩鸾，在道教的法位阶梯里，始终还是个初受正一明威箓的“五千文法师”。

打个比方的话，吴彩鸾是小学文化，薛瑶英到了高中，而灵虚已经进入硕士生的级别了。吴彩鸾只能研习刚刚入门的召考符咒，薛瑶英则可以驱鬼降神，而灵虚则有资格举行斋醮仪式。

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