复问：何所修习？

答言：谓修诸根，修诸力，修诸觉分，修诸念处，汝欲闻何等修？

复问：根，力，觉分，我不知其名字，况复问义？然我欲闻念处。

尊者阿那律言：谛听，善思，当为汝说。若比丘内身身观念处。乃至法法观念处。

时，众多外道出家闻尊者阿那律所说，欢喜随喜，各从座起而去。

这次是一群外道修行者，肯定也听说了尊者阿那律的神通功德，和关于修四念处，所以来亲自请教咨询如何修四念处。

阿那律如实回复四念处如何观念。

这是在传法，把外道引向正法。

日期：2019-11-22 20:27:58

再看545章

如是我闻

一时，佛住舍卫国只树给孤独园。

尔时，尊者阿那律在舍卫国住松林精舍。

时，尊者阿那律语诸比丘：譬如大树，生而顺下，随浚随输，若伐其根，树必当倒，随所而顺下。

如是比丘修四念处，长夜顺趣浚输，向于远离；顺趣浚输，向于出要；顺趣浚输，向于涅盘。

尊者阿那律说此经已，诸比丘闻其所说，欢喜奉行。

这一章是尊者阿那律的总结，用譬喻比喻的方式主动向别的成就稍浅的师兄弟们讲解四念处的应用。

浚就是深挖疏通。

他讲比如大树，生而顺下，随浚随输——树干树枝向上伸展发育，同时树根也要向远向下向深处钻，根要吸水和水里的养料，随着根的下钻，延长，把水分养料不断向树干和树的枝叶输送。

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