只知受乐，只享受安乐，一派天然，回归自我自性大海，桶底脱落，大地平沉，象阿含经里佛经常说阿罗汉的话——舍离重担！

所作已办。离诸重担。逮得己利尽诸有结。得大自在。

日期：2019-11-29 23:13:25

金刚经里发大乘心，佛在回答须菩提尊者的问题——善男子，善女人，发无上正等正觉心，云何应住，云何降伏其心？

佛的回答是去度一切众生，度一切众生已，而实无众生得度者。

这个回答，显得有点唐突，而且与后来的经文不呼应。后来一直在讲空性。只是在不断强调空性的时候，加了一句，“于法不入断灭相”。

这是空相的心法，戴了一顶大乘的帽子。

惠能打工仔在厨房帮厨的时候，被祖师敲击舂米的桩子三下，然后他三更天去祖师屋里去传法。

弘忍法师还是给他讲金刚经。讲到这顶帽子的时候，没有起相应。

这是看坛经应当关注的地方。

这顶大帽子，应度一切众生，度一切众生已，而实无众生得度者，就是怀着一颗清洁心去度众生。

这对于在家众善男子善女人们来讲，是不适宜的。

所以这一段，肯定不是释迦牟尼佛亲说的。

金刚经的开头，是讲佛到饭点了，领着大概一个团的人数，光头党，去城里乞食。

乞完回来吃饭刷碗，把脚一洗，开始打坐。

这个时候须菩提请问，可见须菩提请法，是指善男子善女人们在行世俗事的时候，如何观照，如何观念，如何住心。

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