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正文 第29节

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日期:2019-12-12 19:19:59

释迦牟尼已经成佛了,下山之后,不是在修吗?

时时住于四念处,安守戒律,心境平和,威仪具足,无病无恼,多么享受!

庄子的文章,鲲化而为鹏,这是一个伟大的进化。如果一个人发心出家修道,安享人生,这就是发了大愿。

我不看好舍已为人的大乘心愿,我的心量狭小,我只追求利人利已,不害人,不损人,自娱自乐,我乐你乐大家 乐。而不是损一而益他,损他而利我,损我而利他,都是不平衡,不瑜珈,都是属于嘛呢与叭咪不对庄,不对口,不合把,不对应,不合人性。

不合人性的,也必然是不合佛性。

因为佛性不是违背悖逆人性,而是疏浚人性,是把人性发挥光大。

日期:2019-12-12 19:33:44

唵,就是发心,就是开始有这个心念了。就是唵。

比如古代一个青年才俊,知道了一位淑女,温柔贤淑,美丽大方,知礼节,守妇道,于是就发了心了,这个时候,就是唵。开始酝酿了。

古来关于

“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”

有各种理解和解释。

到底这个息是什么意思?什么是六月息?

我也插一猪嘴,来啃几口这个庄子南华大文章。

写文章,必定是前后呼应,有一个中心思想,主题思想。

我记得我上小学的时候,语文老师给讲课,会把中心思想写黑板上,让我们记下来。有一下,老师说变了,不叫中心思想了,叫主题思想。后来考试也不提中心思想,而是考主题思想。看来主题思想,比较贴切。

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