日期：2020-04-14 18:13:50

赶紧交作业

回到正题，既然要重建邑落扩之为城，三星堆坊市垒石为基的井干式方法和拱篱为栏的围城之法就需要改进了，由于垒石重量重不易搬运，稳定性低墙体无法做高，石屋一般都建的很矮，如此时古羌的“邛笼”远远没有今日羌族的碉楼这么高耸壮观。即便石屋做的很矮也时有倒塌的情况发生，如鱼凫时期建造祭祀神殿时就垮塌过多次。古蜀器工们结合中原的榫卯技术和荆越的木屋搭建技术，并根据四川盆地气候潮湿雨水多的情况，开发出适合盆地气候特点的筑城搭建之法。古蜀地此后不断涌现技艺精良的能工巧匠，如后来蜀王时期的根莫阿尔（音译）。

建城郭，先筑土台为基后垒石其上，墙体高和基宽视具体情况而定；议事殿以构料小易操作的穿斗式为主；民居则以小而巧重实用的干栏式为主；

祭祀殿是所有建筑里规格最高的，其结构为压梁式（抬梁式初级版），特点是空间宽，用料沉，以五尺土台列基，其上立巨柱，顶覆木板。此时祭祀种类极多，有祭神灵的，有祭先祖的，有祈祷的，有驱害的，有还愿的，等等等等。客观的说，远古时期祭祀的意义不仅仅在于表达对天神的崇拜和对先祖的祭奠，还有聚众拢民，维护团结，促进社会进步的积极作用。

关于筑城造殿的祭品用度引发了很大的正义，牲祭还好，用的祭品无非是牛、羊、猪、鸡等。若是人祭？用谁？怎么祭？主张人祭的主要夏氏、玄嚣部和颛顼部三族，古羌、杜氏、蚕丛后支和鱼凫后支三族中立，古彝和柏氏两族则心有抵触，意见不一各有见解，尼古不得已召集诸族长和食官详讨此事。

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