日期：2021-01-18 18:16:04

武王二十一年，古蜀王城自金沙起沿着两河一直向东扩至今成都琴台路通惠门一带，于摸底河清水河交接处修筑新王城。前后历经十余年，最早的成都雏形便出来了，大致为考古显示的十二桥文化圈。建筑风格以干栏式和穿斗式的木骨泥墙为主，以夯土做基、以卵石竹笼筑堤修坝。在瞿上（双流牧马山）筑瞿上城（开明时代的都广，即广都），“瞿”，鹰隼之视也，这是王权的一种表达，也是对三星堆神王理念的继承。从此以为王都居中，瞿上为别都做陪，金沙邑以东为主城。西汉时期，益州刺史任安在瞿上城遗址上再筑城，曰“宜城”（宜于筑城），此为后话，略过不表！

前文有特别表述古蜀地统一雅语和文字创生的章节，到武王时，古蜀地的用语基本在藏、羌、彝、巴、苗等诸多种族和语系的熔炼下形成了以“古羌彝语”为主的古蜀雅语。“古羌彝语”如果要归类的话，当属藏羌彝缅语系，不是羌彝语系那么简单。当今尚存但即将消失的，能和“古彝语”发音吐字较为接近的是尔苏语（尔苏话受青衣羌、牦牛羌影响大）。当今一直很关心的古蜀文字究竟有没有？答：其实早就有了，只是没有大量创生的需要（三星堆文符），前文专门叙述过，此处略过不表。古蜀文的记录和表达方式演变的大致过程：图画—图符—文符—文字，现在留存的有羌地的“释比图经”（刷勒日），纳西族的“东巴文”，尔苏的“沙巴文”，我相信西南地区应该还有其他这样的图画表达方式存在过，可能湮灭了，也可能还没发现。经过了漫长的时间积累和权力相对集中便有了记录过往现在的客观需求，古蜀文符便在这种情况下应运而生，它就是最早的“古彝文符”。什么？“古彝文符”？古蜀文字难道不是“巴蜀图符”？我虽不是文字方面的专家学者，但我认为“巴蜀图符”不能算是文字，只能算是用于标识、标记和表达的一种符号或徽章，不论是图符的载体、用途、存在形式、乃至出土地（如雅安荥经）都表征那是一种标识。不仅如此，“巴蜀图符”是开明时期才产生的，时间上不会早于公元前500年。

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