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正文 第147节

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鼎是古代文化的代表,是文明的见证,也是文化的载体,被视为传国重器,国家和权力的象征。鼎又是旌功记绩的礼器,王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况,这种礼俗至今仍然有一定影响。为庆贺联合国50华诞,我国于1995年10月21日在联合国总部,向联合国赠送一尊世纪宝鼎。

国家博物馆所藏青铜鼎不少,尤其商末周初的青铜器鼎,以其制作精湛、形制瑰异、花纹繁缛、富丽堂皇而为人们所钟爱。现存的商周青铜器中,1939年3月出土于河南安阳侯家庄武官村司母戊鼎,是商后期(约公元前14世纪--公元前11世纪)迄今为止出土的最大最重的青铜器。鼎高133厘米,重875公斤,形体宏伟,外观庄严,体现了古代青铜铸造技术的高超水平。有意思的是,一些人一口咬定“禹铸九鼎乃传讹,夏制九鼎当为实”;另一些学者则因未见实物,怀疑历史上是否真有九鼎,甚至否定夏以前的历史存在,为此争个不休,发出“夏制九鼎今安在”的感叹。就国家馆藏文物而言,上古时期的青铜鼎、玉鼎和有铭文玉器严重缺失。因而退避三舍,默不作声。

大家知道,三星堆文明存在于距今5,000年到3,000年,延续时间为2,000年左右。中华民族有着5,000年的历史,不是因为有夏商周三代,也不是因为有三皇五帝,而是因为有三星堆文明。古蜀国是制礼作乐的礼制社会,玉礼制是礼制的重要组成部分。三星堆考古发掘出的一柄绝世瑰宝中的黄金权杖,那是一个国家的力量,权杖所指,万民俯首、山海屏息、草木寂静。考古史上关于权杖的记载虽少,但并非谜语,庄子有“亲权者不能以人柄”之语。权柄即权杖。只是在典籍里不及青铜鼎、玉玺的地位。从权杖到鼎、到后来的玺,是古代权力的象征。我们翻捡文献典籍,找不到三星堆文明中关于鼎的记载,即使神话和传说,也没留下蛛丝马迹。如果中华文明必须与鼎有关,商代、周朝以前,检索我们现存的文献和知识积累,会不会留下空白和遗漏?

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