辩士也好，说客也好，天下哪有什么胜过利益的舌头。因为许负的一句话，郦食其无功而反。但魏地对汉国来说关系重大，汉军彭城、雎水败后，巩固好防线，更成了重中之重。于是刘邦加封韩信（2）为左丞相，命他率军务必攻下魏国。

而魏豹在送走郦食其后，便做好了和刘邦对抗到底的打算。他下令陈重兵于蒲坂，将黄河临晋关堵绝，拦阻汉军渡关入魏地。

韩信（2）探知魏军已将临晋关封堵，又派重兵驻守蒲坂，心下明了魏王的布署主要在临晋一线。于是韩信（2）设谋，一方面增兵临济，多备渡船，令临济一线的汉军乔张声势，假意要渡临晋关；另一方面，暗中调集汉军，由韩信（2）、曹参统率，绕到魏军后侧的夏阳，准备从阳夏渡黄河，奇袭魏军。

为了达到奇袭夏阳魏军的目的，势必要行事低调，不能引起魏军的注意和怀疑。所以韩信（2）大张旗鼓地在临济增兵、调配船只，迷惑魏军；同时韩信（2）给跟在夏阳的长船校尉下令：弃船，多多找来木罂缶，保证每人可以至少绑六七个在身上，代替舟船。

这里要说明一下木罂缶是个什么东西。

按许慎的《说文解字》所说，“缶，瓦器所以盛酒浆，秦人鼓之以节歌”，“缶”是一种兼备容器和乐器功能的瓦制品。而根据颜师古给《汉书•韩信传》“罂缶”所作的注解，“罂缶”乃“谓瓶之大腹小口者”。颜师古是唐代人，给“罂缶”作注，状物已经语焉而不详，可见至少在唐代颜师古生活的那个时期，人们已经不了解此物，而我们从颜师古留下的模糊描述中，很难比较准确地知道这种大肚子小口的“罂缶”到底是个什么样子，大小如何，更不用提细节之类。至于联系到“缶”乃是陶瓦器，冠以“木”字之后的“木罂缶”到底是个木制的大肚子小口的瓶子，还是另如人所猜测的，是用木盒子装着或夹捆着的陶瓦的“罂缶”，因为缺少实证，便使这段历史记述中的韩信（2）用兵无形之中带上了一些高光和神秘色彩。

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