不是说十九世纪末的人都认为先进的科技不好，而是说这些人认为高科技对于国力的帮助的重要(性性)并不是非常高而已。

科技高点当然很好，但是对于一个国家来说还是拼谁的兵最多，谁的战舰最大，谁的火炮更犀利，谁抢占的殖民地更广袤。

这种思想并不是法国独有的，其实英国也差不多，其他国家甚至还不如英法呢！

只有一个国家是个例外，那就是普鲁士！

普法战争的结局其实在1809年就已经决定好了的，六十年前普鲁士的一系列教育改革，就已经注定了这个国家将成为世界一流列强。

他提出这个建议，最主要的考虑是想从天主教控制的民众中争夺信徒，因为当时中世界天主教很大程度就是依赖于教士拥有知识，可以解读圣经，用这种解释权来剥削信徒。

文盲的民众成为了教廷随意欺骗的绵羊！

马丁路德要改革宗教，首先就要抢信徒，而抢信徒最重要的一点就是教民众识字，让民众可以自己看圣经，自己去理解圣经中的意思。

这其实就是新教和天主教最根本的区别，中世纪天主教是不(允yǔn)许民众自己解读圣经的。

由于马丁路德的强力游说，让普鲁士王国拥有了最早的义务教育的概念，虽然当时并没有实施开，但是种子已经播种下去了。

正是受到马丁路德的影响，一名叫做埃纳斯特的公爵，开始在他的领地推广强制(性性)义务教育，任何不让孩子上学的家长都要处以高额的罚款。

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