日期：2021-07-25 10:49:29

（95）

凡事不合常理，必有蹊跷。

阿里骨继位，肯定不是董毡的本意。这背后应该有很多故事，可惜由于史料缺乏，我们不得其详。不过，还是可以作出相应的推理。

首先，便是阿里骨的养子身份。

阿里骨，原名鄂特凌古，公元1040年出生在于阗国(今新疆和田)，后随父母迁居青唐。不知由于何种因缘际会，其母成为了董毡的妃子，阿里骨则被董毡收为养子。

实际上，他只比董毡小八岁。站在儒家传统的角度，无论董毡娶其母，还是收其为养子，都有些令人惊诧。不过，站在当时少数民族的婚俗来看，则没有那么多条条框框。

很显然，阿里骨是个能力出众的人。他经常跟随养父出征，四处征伐、屡立战功。到董毡晚年，更令其代理国事。显然，仅有这些，并不能证明他继位的合法性。

其次，是阿里骨向宋朝报丧的时间。

董毡在公元1083年去世，阿里骨的报丧时间是1086年，这很不合常理。重要的是，这前后四年，到底发生了什么？

如果他的确是董毡指定的合法继承人，就该第一时间向大宋报丧，以获得封赐坐稳大位。拖了那么久，显然不同寻常。

据史书记载，董毡至少有一个亲生儿子蔺逋比，并曾迎娶西夏公主，即夏惠宗李秉常的妹妹。这种婚姻自然是政治婚姻，双方的地位必然尊崇且具有象征性。由此可见蔺逋比的政治地位。如此说来，董毡之后应由亲儿子蔺逋比继位，但却被养子抢了先。

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