“葛教授，说实话，你这题目的深意连我都揣摩不透。到底怎么才叫使人完成重生呢？”顾华年试探道。

韦西平也附和道：“是啊，按你给的那些提示，恐怕只有把一个已经死去的人重新复活才算符合要求，但这明显不可能实现的嘛。”

葛东旭斟酌了一下，道：“其实这个题目的灵感，来自我二十几年前在一处西周陵墓里的发现，里面有一些石壁记载了关于西周时代的医史，有一段经过文字翻译，据说当时已经有人在研究亡者重生之术。”

“亡者重生？”顾华年和韦西平皆是大写的问号脸。

这说法实在过于荒诞离奇了。

他们的第一反应，这绝壁是封建迷信！

葛东旭苦笑道：“我一开始也认为是封建迷信之说，但随着那些文字的深度翻译，以及陵墓的发掘进程，我觉得当时关于亡者重生之术的研究确实是有些依据的。”

顿了顿，葛东旭问道：“你两位听说过扁鹊施换心术的故事么？”

扁鹊施换心术的故事，发生在春秋战国时，鲁国的公扈、赵国的齐婴两人同时生病，扁鹊诊治完毕之后，又提到两人的身上还潜伏着一种病：性格的缺陷！

扁鹊先对公扈说：“你有远大的抱负，又善于思考问题，遇事能有很多的办法，但遗憾的是气质较为柔弱，在关键时刻往往优柔寡断，犹豫不决，坐失良机。”

接着，他又转向齐婴：“那么你呢？则正好与公扈相反。你对未来缺乏长远的打算，思想比较简单，然而气质却很刚强，为人处事少用心计，却喜欢独断专行。”

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