“唐老板，我真怀疑你有没有认真看我给你发的那些资料。”沈智开着车，恨铁不成钢的瞪了我一眼，像是老师训斥学生一样，说：“阿赞师父会平息阴灵的怨气，再配合佛牌的法相以及阿赞师父的加持，阴灵的力量就会帮助到善信。反观那些没有被阿赞师父平息的阴灵，多多少少都会带有一些死亡时的怨气，这会严重影响善信。一开始可能看不出什么，等时间久了各种副作用就会出现。”

我恍然大悟，心想这就好比自来水的过滤器。虽然没过滤的自来水也能喝，但其中会包含一些对人体有害的矿物质。而净化过的自来水就没了这些矿物质，也就对人体无害了。

之前说好的来到泰国以后要请沈智潇洒一番，外加上生意做成我们都很开心，所以直接去了一家KTV唱K。在KTV里我和沈智左搂右抱，尽情的欢呼雀跃。还为我们共同的佛牌生意举杯干杯，预祝以后的牌商生涯越来越顺风顺水、财源滚滚。

喝的差不多后，我俩又去了一家正规的按摩店做泰式按摩以及SPA，玩到很晚才回酒店休息。

而我在泰国的‌​‎‍­奇­‌​‎幻‌‍经历，也从这一天，彻底展开。

第二天早晨我和沈智在一家餐厅边吃咖喱饭喝水果茶边聊天，沈智还是很好奇我是怎么在网上卖佛牌的。我只好又耐心的为他解释，可他仍然听不太懂，喝着水果茶说：“现在的生意这么好做吗？我当初卖佛牌跑业务的时候，差点没把腿跑断。有时候为了和同行牌商争抢客户，还差点没打起来。”

“今日不同往时嘛。现在是互联网的天下，不仅可以在网上订机票还可以买东西、卖东西。我前几天看新闻，听说都已经出了卡片手机，手机薄的和一张卡片一样。”我笑着说。

沈智不信，说我净瞎扯，手机如果薄的跟卡片一样，那还怎么放电池？我笑了笑没和他犟，而是改问他是哪里的人，这么多年过来为什么甘愿在东南亚各国跑也不愿回国去卖佛牌。

“我如果回国卖佛牌了，还能有你吃饭的地方吗？”沈智哼了一声，放下勺子拿纸巾抹了抹嘴，点了支烟边抽边岔开话题说他这几天刚好不忙，准备带我在曼谷和芭提雅好好转转，刚好他认识的几位龙婆师父和阿赞师父都居住在曼谷和芭提雅等地，还可以带我见识一下阿赞师父制作、加持佛牌。

我知道沈智是在有意回避这个问题，也就没多问，很高兴的点头说可以。毕竟自己来一趟泰国就是为了这些来的。游玩倒是其次，主要是想见识一下阿赞师父。

这时候我忽然想到昨天的阿赞平生，就问沈智阿赞平生是不是能听懂中文，为什么昨天我们和陈小姐父亲的对话，他都能听懂。

沈智抽着烟点头说阿赞平生是中国人。我很惊讶，瞪大眼睛不可思议的问：“阿赞师父竟然还有中国人？”

“为什么不能有？没有人规定阿赞师父必须是泰国人。”沈智端起水果茶抿了一口，告诉我说阿赞平生是中国云南人，他们俩认识在十年前。那时候阿赞平生在一家中国人开的餐馆打工，刚做牌商的沈智还有些吃不惯泰国餐，所以经常来那家中国餐馆用餐。

时间久了沈智就认识了阿赞平生，相熟后沈智得知阿赞平生其实并不是普通人，他会一些苗寨的蛊术，而且非常厉害。沈智当时就动了心眼，问阿赞平生愿不愿意做阿赞师父，可以制作佛牌还可以为善信做一些简单的法事，更可以给人下降落降赚大钱。阿赞平生来泰国就是为了赚钱，如今有了赚大钱的机会自然不愿放过，很利索的答应了下来。

沈智很开心，带着阿赞平生去了泰国东部找了一位叫阿赞jom的师父。原来这位阿赞jom师父和沈智有合作关系，而且阿赞jom师父的虫降很厉害，而阿赞平生会的蛊术和虫降虽然有本质上的差别，却意义差不多，于是沈智就介绍了阿赞jom指点阿赞平生修法。

阿赞平生学艺有成后，沈智的牌商生涯也做的小有规模，经常介绍一些客户给阿赞平生。二人你来我往了十多年，关系非同一般。

听完沈智的简单讲述后，我吃着咖喱饭啧啧称奇，没想到沈智和阿赞平生还有这么深的一段渊源。

就在这时沈智的手机响起，沈智夹着烟的手指了指我面前的饭碗示意我快点吃，同时拿出电话接听。给沈智打电话的明显是泰国人，因为沈智一直在用泰语回话。我吃着咖喱饭，心想自己还真得多学学泰语了，不为了别的就为了方便。如果以后有客户问我是否常去泰国，我也好说那么一两句泰语证明一下自己。

沈智讲完电话时我刚好吃完饭，他挂了电话脸上多了一抹很浓的笑意，用一种很奇怪的目光看着我说：“唐老板这次来泰国真的是赶上了一个好时机，可千万别说老哥不照顾你，今天就送你一份大礼。”

“什么大礼？”我喝着水果茶奇怪的问。

沈智先问我身上有没有纹身或者是刺符，我回答说没有，自己一直想纹身但是怕疼，就没纹过。沈智笑着说：“那刚好。我认识一位白衣阿赞，他的法力很高深，刺符的功力更是远近闻名。但可惜的是他一直醉心于修法，常年在泰国北部的深山中久居不出，也很少和牌商合作。最近他出山来到了曼谷办事，刚好要在曼谷停留一段时间，我可以带你去拜访一下这位阿赞师父，再让他赐你一道刺符。”

我忙问刺符疼不疼，如果疼的话可不可以不刺。沈智恨铁不成钢的瞪了我一眼，训斥我说，你知道这种机会有多难得吗？这位白衣阿赞师父的刺符和别的阿赞师父的刺符完全不一样。要不是我身上有刺符，会把这么好的机会让给你？

“赶紧吃，吃完我带你过去！”沈智又瞪了我一眼。

我悻悻的缩了缩脖子，三口两口的把水果茶喝干净，随后抹着嘴叫来服务员结账，离开了餐厅。

沈智说的那位阿赞师父叫阿赞布山，来曼谷后暂住在吞武里他一位朋友家里。去吞武里的路上，沈智为我介绍了这位阿赞布山师父。据说阿赞布山不为功名与钱财，醉心于修法只为了帮助深陷于贫苦和疾病折磨的善信。身在现如今繁华、浮躁的社会中已经很少有阿赞布山这么高觉悟的阿赞师父。

其实一些师父修法的初衷都只是为了宣扬小乘佛教的佛法、普度众生。但随着​­现‌‍​‎代‎‍​人越来越金钱、势利，一些师父也就开始针对各种法事进行收费、收取供金，亦或者是以‘捐款’的名义让善信缴纳费用。不过这些都无可厚非，毕竟阿赞师父也要吃饭喝水，甚至于在制作一些阴牌时也需要花钱购买阴料，而龙婆师父也要维持、建造自己的寺庙。

但有些阿赞师父的收费却超出常理，甚至还漫天要价。当然，这也不是最可恶的，最可恶的是一些商业阿赞、龙婆。这些师父自认为穿个麻衣麻裤在身上刺点符、剃个光头就有了法力，实际上他们一点法力都没有，所制作加持的佛牌以及各种法事对善信来言根本就一点用处没有。

我曾经见过一位商业阿赞在善信身上盖了一块白布，坐着念了几句泰语经咒，随后就声称这是一场‘白布起死回生法事’，可以清除善心身上的所有业债，但实际上他念的什么东西他自己都不知道。就这，还有很多善信跪拜、争先恐后的要求去做法事。只能悲叹一声，这些人没文化，不了解行业的内幕。