日期：2017-12-14 09:12:34

佛教什么时候传入中国，有兴趣的兄弟可以翻翻佛教史；于此不做赘述。但拓跋焘时代佛教在北魏一度很牛叉，但最后下场很惨这个过程，说起来就有点儿意思了。

咱现在知道寇衙内寇谦之的门派是道教，否则他也不会‘见到’太上老君了。那么在当时的北魏，不论佛、道其实都很有市场，这是个挺好玩儿的现象：北魏开国的几任皇帝，张口说无量天尊，闭嘴准说阿弥陀佛！

比如拓跋珪，人拓跋珪很喜欢《道德经》，史书记载，拓跋珪能大段大段的背诵《道德经》中的内容；而且跟人聊天儿还经常把老子的话挂在嘴边。到了后期，拓跋珪还设置了仙人博士这一职务；可见其对道教的青睐；当然拓跋珪醉心黄老的同时，也非常喜欢佛法。

明元帝拓跋嗣也是既喜欢黄老，又尊崇佛教。等拓跋焘继位后，最先引起其兴趣的，也是佛教，史载这伙计常常招引和尚一起谈论，并在每年四月初八释迦摩尼诞辰日，允许和尚们抬着佛像游行，而拓跋焘自己则站在御门楼上散花、礼拜。

拓跋焘之所以对佛教青眼有加，这还跟一个人有关；此人也是个和尚，法名惠始。

惠始和尚挺有来头，在后秦时期师从西域高僧鸠摩罗什修行，刘裕灭后秦后，刘义真镇守长安，对这位惠始和尚非常敬重；后来熊孩子把关中整丢了，赫连勃勃攻入长安；匈奴兵见人就杀，长安城成了人间地狱，当时惠始和尚也被抓住了；匈奴大兵以为这就是个普通和尚，上去就砍，可是不论怎么刀砍斧剁，这位惠始和尚皆毫发无损，把周围看热闹的匈奴兵惊的目瞪口呆；后来赫连勃勃听说这事儿了，大怒，吩咐把惠始和尚带来，他要亲自破除伪科学，待把惠始和尚带来，赫连勃勃亲自下场用手中的宝剑劈砍惠始，后者依然毫发无损，几个回合下来，赫连勃勃怕了，把剑一扔，纳头便拜。这时惠始开始自我介绍：自己修行了五十多年了，这50多年间从未睡过觉；走路不穿鞋，脚底下也不会粘泥，时人称其为白脚师。

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