日期：2019-03-08 14:29:11

计账法、户籍法、红头文件，虽说只是苏绰的牛刀小试，但在宇文泰看来，我艹，这就是我想要的标准化、制度化、规范化、流程化啊！

宇文泰庆幸自己终于找对了人，有苏绰在，假以时日，加上西魏的后发优势，哼哼，高欢算个毛。

公元541年9月，在宇文泰充分放权下，西魏历史上著名的苏绰改革拉开序幕。

简单的说，这场改革，是从六条诏书开始的—，

“一曰清心，二曰敦教化，三曰尽地利，四曰擢贤良，五曰恤狱讼，六曰均赋役。泰甚重之，尝置诸坐右，又令百司习诵之，其牧守令长非通六条及计帐者，不得居官。”

第一条儿，‘清心’。

苏绰的‘清心’可不是让大伙儿吃牛黄清心丸；而是要让大家，尤其是官员心理要健康，要有节操。

按苏绰的解释，官员受朝廷任命到地方任职管理百姓；首先第一条儿就是要管住自己的心，自己的‘心’都管不好，怎么可能管的好别人？你能想象一个性情乖戾、脾气暴躁的人面对纷繁复杂的人和事，能好好儿说话吗？所以，想当官儿，首先要心气儿平和，心态要好。

第二条儿，“敦教化”。

苏绰对人性看的非常透彻，从六镇起义至今，天下大乱已经有20多年了；20多年，一代人起来了；这么长的时间，老百姓们耳濡目染的全是战争和杀戮中人性最丑陋的一面；而且如果再把时间向上捯，从元恪时代开始，北魏官场腐败黑暗，老百姓放眼望去，看到的全是尔虞我诈、阴谋诡计；在这样的环境下，人心都变黑了（“性无常守，随化而迁。”）；长此以往，社会风气一团漆黑，歪门邪道大行其事，那就危险了。可是，之前国家（西魏）战争不断、饥荒严重、灾难频仍；朝廷以前出台的很多措施都是权宜之计；根本顾不上精神文明建设，扭转社会风气，只能靠严刑峻法来保证老百姓不去触碰法律底线。

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