当时跟着教主前往清迈的核心教众占去十之八九，剩下的数十名留在了湄林地区。

这数十名留守的核心教众想要统管好包括湄林小城、素贴山、还有湄林周边的一些村镇是很不现实的，所以留守的核心教众做出了一个决定，将素贴山的老根据地“战略性放弃”。

当然这个“放弃”不是完全退却，而是将留守的核心教众集中到湄林城中的新寺庙（这里交通方便，遇到事情响应及时），留在素贴山的，除了极个别核心教众之外，都是一些新入教的法师们。

守在新寺庙中的那数十名核心教众在湄林地区占据了主导地位，所以“神佛宫”的后方中心就转移到了新寺庙中来。

这一点留守的核心教众都向教主进行了报备，教主也同意了他们的安排，不仅仅因为这个安排符合实际，更因为他们是教主的“亲人”，“亲人”办事还有什么不放心的？

但过度自信的教主大人忘记了，这世界上最叵测的就是人心！

而这个疏忽也让如日中天的“神佛宫”，以极快的速度走向了灭亡。

有一句俗话说得好：“欲使其灭亡，必先使其疯狂。”

教主大人这次力排众议安排的“占领清迈，建立一个政教合一政权”的计划，算得上极为疯狂。

数百名核心教众基本都是之前老教主“邪神”的手下，对第二任教主忠心耿耿，教主要他们三更死、绝不会苟活到五更，有这么一批如臂使指的手下，教主的各项行动才这么顺利。

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