我问道：“想必你刚才也已感受到了，我在启动法阵时，有一股从天而降的巨大能量注入其中。如果它并非来自北斗九星，那请问来自何处？”

那人淡淡道：“天上。”

我一怔，旋即没好气道：“你刚才还说这股力量并非来自星辰，如今却又说来自天上，岂非自相矛盾？”

那人道：“我们头上的这片天空与别的星球有什么关系，我并没说错，只是你理解不够。”

我苦笑道：“那你是啥意思？”

那人道：“我说的‘天上’是指我们头顶上的那片天，并非近代科学意义上的宇宙。你所吸收的星辰之力只能来自那里。至于真正的星辰，世上的高僧大德能利用日月之精气便已十分了不得，谈何数万，乃至数百万光年之外的星宿？”

我抬头望天，那里除了蓝天白云，就连飞鸟都未见到一只，不禁蹙眉道：“那里是一片虚空，有什么力量能够被道法运用？”

那人不答反问道：“你知道佛经中提过的须弥山么？”

我点了点头。所谓“须弥山”，是佛教宇宙观中的一个象征物。据佛经阐述，宇宙由无数个世界构成，每一千个小世界为一小千世界；每一千个小千世界为一中千世界；每一千个中千世界为一大千世界，合小千、中千、大千总称为三千大千世界，此即一佛之化境。每一世界最下层系一层气，称为风轮；风轮之上为一层水，称为水轮；水轮之上为一层金，或谓硬石，称为金轮；金轮之上即为山、海洋、大洲等所构成之大地；而须弥山即位于此世界之中央。

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