1893年四月，甘地被一家公司派往南非工作，成了甘地走向辉煌的人生转捩点。有一件事常被人提起，那就是有次他买了一张一等车厢的火车票，却被要求换到三等车厢，甘地认为这是种族歧视，拒绝调换，被人从火车中扔了出去。这可能是他后来在南非不断进行政治运动的孵化器。后来，当他看到那些印度的契约工和个体商人的政治权利被剥夺，很是难过，于是他开始抗议和游说，反对针对印度人的种族歧视。1903年六月，甘地又组织一场抗议运动针对“黑法令”，这个法令强制所有在南非的亚洲人接受登记。1913年六月，他参加一场抗议不按照基督教仪式结婚就无效的运动。十一月，又在领导一次矿工游行的过程中被捕。这一些经历使得甘地越来越声名鹊起，因此南非生涯是甘地作为一个社会政治活动家的形成时期。期间，甘地也不断吸收古印度的非暴力智慧，因此非暴力抵抗的概念和技术开始形成。

甘地1915年回到印度，并很快地成为国大党的领袖，和一般的政治家不同，他没有传统的政治权谋、尔虞我诈，取而代之的，是隐忍、是斋戒、是禁欲。甘地有一句名言：“真正的非暴力，威力超过最强大的暴力”，因此，他通过和平的方式抵制英货，并在1917年，修建此修道院。

在我们中国的历史教科书中，有甘地领导印度人民斗争的一些事迹，却对这个修道院只字不提，其实，这里的一段生涯，才是他回归印度后一个智慧云集的高光时刻。

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