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正文 第3节

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止贡赞普是藏地史料中提及比较多的一个赞普,所以身上也就不缺故事。传说赞普出生之时,其祖母卓夏玛几林玛问卜,当祖母问道:“吉地的扎玛玛岩坍吗?当玛地方的母牦牛草场被火焚烧了吗?丹木勒瓦湖水干涸了吗?”众人回道:“岩未坍,湖未干,草场亦未被焚。”当时,老祖母年事已高,错听成“岩已坍塌,草场焚毁,湖水干涸”,遂觉征兆不好,说道:“将短命夭亡,就取名为止贡赞普吧!”止贡的意思是“死于刀下”。

由于取了这么个倒霉名字,赞普成年后性情乖张、行为暴虐,部下渐渐皆与之离心。赞普还有个异于常人的爱好,就是喜欢强迫别人和自己比武,估计每次比武赞普都是获胜者,每次的胜利都能充分的满足他的虚荣心。人常说淹死的都是会水的,这一回止贡赞普又强迫罗昂达孜跟他比武,罗昂达孜的身份记载比较混乱,有的记载说他是个大臣,也有说他是部落首领的,还说他是马夫的,一开始罗昂达孜也不敢答应和赞普比武,赞普不许,于是罗昂达孜说道:“如果赞普非要比武,那么把你神库中自动攻击的长矛、自动挥舞的利剑、自动穿戴的盔甲给我用,我就和你比武”。赞普立刻就打开神库取出这几样神物给了罗昂达孜。

比武的地点选在娘若香波城堡中举行,罗昂达孜又提出要求止贡赞普把联系天庭的“木神之绳”砍断,赞普也照做了,于是罗昂达孜把早就准备好的一百头牛放出来,牛身上绑着两百只金矛,还放着装满香灰袋子,搏斗时牛身上的袋子破裂,尘灰弥漫、遮天蔽日,止贡赞普没有准备目不视物,趁这个机会罗昂达孜开始进攻,赞普虽然砍断了木神之绳,但是护体的神灵还在,正当护体神灵想要把赞普带离险地的时候,罗昂达孜从腋下抽出一柄飞斧将护身神击杀,随即将止贡赞普击杀于娘若香波城堡。

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