日期：2016-05-17 10:51:00

袁沅一口气看这么多，她似乎认可了梁亚侨的说法，一心向上即天堂，一念向下即地狱。天堂里未必像经文中将的那样充满祥和，地狱也未必尽是折磨。天堂不过是一个更高的维度，在那里会认为我们所在的现实不过是类似梦境的地方，地狱不过是我们退步到更低一级的虚幻空间里，一时间难以自拔，只要找不到破绽，将永远被困在那里。

还有一种解释，如果现实世界是神明设计的，能窥破这破绽的，都已成了仙，得了道。那么“天堂”将是更高智慧设计出来的，自然有意思的多，而“地狱”不过是一个平凡的人设计的，一切都太过单调。只是，活在地狱中的，多半是执念太深，这也就难怪他们一直无法窥破，一直自我折磨罢了。

袁沅在书上记下一句话：天堂只有一个，地狱却是无数个，你所看到的地狱，只属于你自己。

在梁亚侨的这段文字中，她总觉得哪里逻辑有问题。梁亚侨是严谨且有较好的记性，他不可能不记得林灵曾经告诉过他要想主动进入一个人的梦境就必须了解这个人的信息，他不可能忘记主动捕获的信息都是和自己有关联的。除非对方对你有了解，通过类似催眠的方式改变你大脑的调频波段，从而让你接受到他想让你看到的画面。在梁亚侨的文字中，多次提及这些，他又怎么可能还不明白凶手是了解冷萧萧的人？而且还要再问一遍依波。

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