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正文 第1431节

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道教对人生总的来说持积极的、正面的态度,道教就是通过修炼达到不死,长生不老,这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处,比如,基督教认为人生来就带有原罪,人生下来就要赎罪,佛教认为人生是苦。

怎么说呢这两者的教义从根本就是相互抵触的相互排斥的,虽然说两者的领导者师出同门,但是毕竟道不同不相为谋,就算是亲兄弟都得明算账,涉及到根本怎么坑会委曲求全,再比如说这个世界上,佛他之所以说人生是苦,生是苦,死是苦,而且这种苦是没有尽头的,是在一个循环往复、不到头的生死轮回中,只有实现涅磐,才能脱离生死轮回,这是因为他的实力摆在那里,他根本就不需要再涅磐了,无论怎么样,都占据了一个能够统治你的地位,所以他才能明目张胆的让你涅槃,让你用死换取所谓的突破,这是一种完全可以称之为极端的方法,就好像某轮功一般,让你自焚就可以成为仙,这什么都不知道的情况,倒是真的有可能,再比如你跳楼是不是能够穿越一般,如果能够穿越,都去跳楼了,这亿万分之一的机会自然不知道你是不是该去把握的了。

而道教从一开始就在宣扬的是,修身养性,看自己的天赋,有多大的天赋就修多大的道,主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙,道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,必须形神并养,即有“内修““外养“的工夫,从而感天动地,善养浩然正气,相信人定胜天,用自己的精气神去沟通天地,从而穷则独善其身,达则兼济天下,这就是为民为仙的区别,这就是道教。

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