（这里的张氏一族和吴中四姓的张氏一族并不是同一个，后者指的是张温为代表的三支张姓氏族，势力也很大，也支持太子孙和）

这四家不仅仅掌控内政最最关键的是，他们控制着东吴的军队。这些大家族“势力倾于邦君，储积富乎公室”，“僮仆成军，闭门为市”。孙权死后魏国邓艾就曾向司马师说道：“吴名宗大族，皆有部曲，阻兵仗势，足以建命”。（这帮人都有私人武装，足以反叛）

《三国志》记载四大豪门中朱家的朱桓就有“部曲万口”。父死子代的领兵制是东吴特有的制度。孙权江东霸业的建立离不开江东大族的支持，加上江淮一带盛行的私兵制。东吴军队虽然实行和曹魏一样的世兵制，同时也实行独具特色的世袭领兵制。世袭所领之兵来自私家部曲和吴主授兵、给兵。东吴将领所领军队有世袭领兵权，但无所有权。故领军将领死后如无子弟或子弟有罪不得赦免时，东吴政权可将其世袭所领的军队收回。东吴将领所领世袭之兵占东吴军队总数多少目前无法考证，但估计比例应该很大。如《三国志•孙皓传》“凡十一王，王给三千兵。”《韩当传》“授兵两千，骑五十匹.”周瑜死后吕蒙领其部众四千。《全琮传》“授兵数千人，使讨山越。因开募召，得精兵万余人，”《朱桓传》“迁荡寇校尉，授兵二千人，部曲万口。”陆逊死后其子陆抗领其父部众五千。东吴的这些豪门将领往往集地方军事、政治、经济大权于一身。与曹魏的错役制不同，由于东吴采用世袭领兵制将领对士兵有很强的控制力，所以士兵家属可以随军。东吴只需领军将领的家属作为人质就可以控制军队，而不像曹魏那样还需要士兵家属做人质。孙权就曾讥讽曹魏的错役制“及离闲人骨肉，以为酷耳。”说实话，东吴这帮人也没先进到哪去。

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