说一件我亲身经历的事，我刚入道门，第一次去我师父的庙里的时候，在庙门口遇到两个中年人，听口音，看身份证，是我同乡，跟我说来异乡找人，没有找到，连买回家火车票的钱都没有了，云云。这事情后来想想蹊跷，这么这么巧就能碰见同乡，而且穷乡僻壤的地方，一个镇子都没几个人，来这骗钱岂不是效率太低了，而且，哪有找道士骗钱的嘛。不过当时我也没多想，大褂是没有兜的，裤兜里只有一张应急用的大红票，竟然让我掏出来给他了。他们俩当然很高兴的走了。等见到师父，跟师父一说，师父只说我功德无量，结了仙缘了。仙缘什么的，这不是说这的地方，不过我相信这个举动的确是有功德的。

那么想了凡四训之类的善书，所说的故事又如何解释呢？我的理解是，行三千件善事，做三千件功德，历时数年，总有一些是真正发自内心，善心一动而成就的，也许这么几件功德，就对命运有了帮助，而并非是执于三千件的总数。

下面说善。我的理解，并非将我的财物，转移到别人手中，或者将一种资源，从多的人，转移到少的人手中，就叫做善。给兔子吃草叫做善，给兔子吃肉，就不叫善。雪中送炭叫善，锦上添花就不叫善，帮人摆脱困境叫善，教人不满足就不叫善。我写这么多篇文字，如果有人有这方面的需求，或者困扰，我能帮助到他，可能叫善。而对于没有这方面需求，或者境界远在我之上，有另外一套世界观人生观价值观的人，我却刻意与之争辩，希望改变对方的认识，希望说服对方，就一定不叫善。万事万物的观念都各不相同，甚至同一人在不同时候的观念也不相同，我法只是我法，没有必要强加于人，也无力强加于人，正好在某一人某一刻对上了就对上了，一辈子对不上，也没关系。秦始皇死的时候，如果有人劝李斯辞官回上蔡老家驱狗逐兔，李斯肯定嗤之以鼻。直到自己被赵高腰斩于市，才明白自己想要的，过了那个时节，就已经得不到了。我最不喜欢的电视节目是那些城市孩子和农村孩子互换一段生活的节目，就是因为这一段生活经历，只会给农村孩子带来不满足和精神上的困扰。还不如默默捐些钱款帮助他完成学业的好。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.finalbooks.work

(＞人＜；)