另外，还有一个有趣的现象，但凡逻辑走到头的哲学，往往开山之祖和集大成者一两个人，就能把这一门的哲学说完，说尽，直到几千年后，后人的学说，见解，认识，依然难以超越，只不过是补充，说明，解读而已。诸如对道德经南华经的注疏都有几十种，后人都不认为有什么超越，也没有公认最优的本子。无非是大家读不懂，作个注帮大家理解罢了。韩非子也是如此，这之后再也没有如此全面的法家著作，因为已经没什么可说的了。而但凡逻辑走不到头的哲学，就会出现后人的著作超过前人的可能性。对于墨家，就是马列主义毛思想，对于儒家，唐朝独重孝经，宋朝流行周敦颐，二程，陆九渊。元明清独尊朱熹的四书集注，以为标准，王阳明一出心学大盛，他们的弟子们，其实从思想上，哲学上已经不太关心孔孟的思想是什么样了。更关心的是朱熹的和王阳明的。直到现在也是如此，有天天给孔孟挑刺的，也自称新儒家，有给理学翻案的，也自称新儒家，最近甚至还出现了崇拜毛主席的所谓毛儒，也不知道他们都是怎么想的。

把墨家，儒家，法家说完，虽然没有讲道家，但是穿插也说到了不少。之所以不讲道家，是因为我不敢讲。了解越多，越不敢讲，只能旁敲侧击，而对另外三家，其实我了解的相对道家少的多，所以才敢讲。或者说，我这几十篇儿，总体讲的就是道家吧。明天专题讲讲道家中最不为人知，最为历史忽视，而我认为境界可能最高的人，杨朱。

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