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正文 第60节

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日期:2014-04-24 17:25:00

德充符二

申徒嘉,兀者也,而与郑子产同师于伯昏无人。子产谓申徒嘉曰:"我先出则子止,子先出则我止。"其明日,又与合堂同席而坐。子产谓申徒嘉曰:"我先出则子止,子先出则我止。今我将出,子可以止乎?其未邪?且子见执政而不违,子齐执政乎?"申徒嘉曰:"先生之门固有执政焉如此哉?子而说子之执政而后人者也。闻之曰:鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。今子之所取大者,先生也,而犹出言若是,不亦过乎!"

子产曰:"子既若是矣,犹与尧争善。计子之德,不足以自反邪?"申徒嘉曰:"自状其过以不当亡者众;不状其过以不当存者寡。知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者,中地也;然而不中者,命也。人以其全足笑吾不全足者众矣,我怫然而怒,而适先生之所,则废然而反。不知先生之洗我以善邪?吾之自寐邪?吾与夫子游十九年,而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内,而子索我于形骸之外,不亦过乎!"子产蹴然改容更貌曰:"子无乃称!"

有个受了刖刑砍了一只脚的人叫申徒嘉,和郑国执政大臣子产都拜伯昏无人为师。子产对申徒嘉说,你别跟我走一块儿。申徒嘉不搭理他,第二天子产又说,别跟我走一块儿,我是执政大臣,你怎么能不避讳,还要跟我并驾齐驱么,总之对申徒嘉是各种瞧不起。申徒嘉说,师父的门下还有这样的执政大臣啊。你在这强调你的官位,就是境界低下的表现啊。我听过这样的话,想让镜子明亮就要防止灰尘落上去,灰尘落上去就不亮了。和贤人在一起时间久了就应该心地明亮没有官场的恶习了,你是来学习师父的大道的,还说出这样摆架子的话,不是错误的么?

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