同样，我说过我收徒不要钱，这也是一个处于反的状态的例子。理论上，我应该认为无论给拜师礼金也好，不给也好，送我一个挖耳勺也好，送我一辆汽车也好，我都完全等同视之。我相信我能做到，但是只要沾钱就必然有流言蜚语，唧唧歪歪，我觉得这些对我来说还是可以，应该避开的。所以，还是不要钱吧。这也是我境界不到位的表现，等我能迈过反这个关卡，不怕流言蜚语，随便别人怎么说的时候，估计我也就不收徒弟了，如同守卫一样走掉了。不过，别高兴太早，我虽然不要钱，但是我也不玩网络师承那个游戏，跟过家家一样。若有缘拜师，必须亲自来我所在的城市，如果正好你在阿根廷，算你倒霉，如果你正好是我家邻居，算你走运。我这个地方交通还是比较方便的。

日期：2014-05-21 19:12:00

天地三

尧治天下，伯成子高立为诸侯。尧授舜，舜授禹，伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之，则耕在野。禹趋就下风，立而问焉，曰："昔尧治天下，吾子立为诸侯。尧授舜，舜授予，而吾子辞为诸侯而耕。敢问其故何也？"子高曰："昔者尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏。今子赏罚而民且不仁，德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始矣！夫子阖行邪？无落吾事！"挹挹乎耕而不顾。

泰初有无，无有无名。一之所起，有一而未形。物得以生谓之德；未形者有分，且然无间谓之命；留动而生物，物成生理谓之形；形体保神，各有仪则谓之性；性修反德，德至同于初。同乃虚，虚乃大。合喙鸣。喙鸣合，与天地为合。其合缗缗，若愚若昏，是谓玄德，同乎大顺。

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