究其根源，想必与其生活的环境和接受的熏陶有关，每个国家都有自己固有的，经由千百年传承而形成的民族氛围，孔孟之道，诸子百家，道家法家，这些传承了千百年的圣人教诲和故人书卷自汉人心中生出了一把无形的尺子，这把尺子的作用是用来衡量和判断事物的，通过衡量和判断给予相应的回应或制定出适当的应对方法，这把尺子又可以称之为“度”，进退有度，行止有度，处事有度，农人只要掌握好了这个度，就可以择时耕种，得五谷丰登。官家掌握好了这个度，就能造福一方，左右逢源。而道人拿捏好了这个度，就可以明窥阴阳，左右五行。

而这番僧出身西域，没有受到中土的教化，虽然炼有神通，但受其本国文化氛围所限，其行止失度，失度之下就会做出一些不合体统之事，在中土之人看来就显得别扭而怪异。

再过三滴水，莫问体内灵气已呈枯竭之势，而那番僧体内灵气则逐渐趋于盈满。

黑面番僧脸上得意神情更盛，开口快速说了一句梵语，莫问听不懂他的言语，却看到了此人牙齿磨损严重，这表明此人在西域之时所吃的食物很是粗陋。除此之外，还根据对方开口说话的这一情况，判断出对方并不聪明，因为开口说话会导致气息减弱，对方敢于开口说话，表明确信他已经油尽灯枯，即便自己气息减弱少许，他也无法挣脱。

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