“成鸠氏之国……兵强，世不可夺”，《鶡冠子》中这样记载着一个江南古国，而据考究，我们认为，这个成鸠氏之国，就是良渚文化区的其中一个部落，而且这个部落的人很暴力、很能打，装备也很好，在当时非常强悍。但是还有比它更强悍的，那就是将在后文出现的蚩尤，他是“战神”，被推为“兵主”，是涿鹿之战的主角之一！

大汶口文化在良渚文化面前的不堪一击，不但刺激了良渚文化先民的野心，而且引起了中原地区神农氏为首的“仰韶—大汶口文化区”部落联盟的恐慌。

从有关三皇的传说中我们认为，当时在位的应该是神农氏（由于史料有限，关于这一时期的事件我们都不能使用表肯定的词语）。神农氏发源于姜水，即今陕西宝鸡一带，位于仰韶文化的西端、属于马家窑文化的东陲，秉承着马家窑文化向外扩张的传统，老早就进入了中原，后来还取得了中原地区部落联盟的领导权，其首领被尊为“炎帝”，位居三皇之一。

据太史公《史记•五帝本纪》的记载，到了良渚入侵时期，“神农氏势衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能禁。”大概可以了解到，当时神农氏的统治已经岌岌可危，面对良渚文化的入侵，就好像满清政府面对西洋人的侵略一样，几无还手之力。《史记•五帝本纪》还接着说，“而蚩尤最为暴，莫能伐。”有一些书籍更是说九黎国君蚩尤想夺取炎帝称号，这个蚩尤，实为良渚文化的代表，或者说是该文化向北扩张的主力军，他要夺取炎帝称号，其实是想取得中原地区，即“仰韶—大汶口文化区”部落联盟的领导权，继而称霸中原地区。

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