那么关于阿鼻祖和伊甸园对于早期人类来说是如此重要。它们存在于地球研究有什么作用。一切要从苏美尔神话最初说起。神族（阿奴那奇人）为何要殖民地球，原因在于尼比鲁星球的天空出现了“空洞”，危及到了神族的生存，须要到外星找采集金矿资源，添补这个空洞。三皇中最早抵达地球的首领就是恩基（伏羲）。当恩基（伏羲）降临到地球时，还处于一片洪荒，没有智慧生物的足迹。只有一些自己也没见过的珍禽异兽（地球对于恩基来说就是外星球）。于是恩基（伏羲）仰观天象，俯查地理。对洪荒时代的地球进行了一次全球性的地质勘查。主要目的就是寻找金属矿石。次要目是记载和命名地球主要山川地理位置，以及对地球原生态的生物进行观察和系统的命名。这位从天而降的“远古拓荒者”的时间轴是以43万年前开始的。（西琴认为是在43.3万年前，恩基降临地球。而有些学者认为是在30万年前左右。其实这个争论不是本文的重点，但肯定它是远古时代的一次真实的历史事件）。中国古代第一奇书《山海经》中也相当多的对稀有矿石和珍禽珍禽异兽。那么《山海经》的资料来源会不会就是恩基（伏羲）对地球一次地质勘察资料集呢？《山海经》并非是一部荒诞的神话小说。从《山海经》的行文风格来看，大致可分成《五藏山经》《海外（内）经》和《大荒经》，这三部分内容风格大相径庭。并非是同一时代的，同一批人写成的。其中《五藏山经》只记载山川地理位置，重点记载山川的各类矿产和对原始生物的命名。《五藏山经》不详记载任何人和神的事迹，它几乎是一部纯地理志书。因此《五藏山经》极有可能就是当年恩基（伏羲）勘察全球地理留下的资料汇编。至少在至少大禹治水时期，早期有关于世界地理的参考资料。而禹时代整理了这部资料，并以此对世界地理重新订制和整理。形成了今天我们所看到的《山海经》的雏形。它的基本资料可能成文年代足有43万年历史之久。它记载的是43万年前的洪荒时代地球地理概况。书中很多山经都是描述非洲，美洲的地理概况。而国内官科一直坚定地认为《山海经》就是东亚的地理志书，甚至认为是中原的地理书，惑是神话小说。以他们狭小的世界观，哪知道《山海经》其实是一部世界地理志。华夏历史的宏阔辽远，绝非是如学院派那些浅见寡识之辈能研究明白的。

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