日期：2016-07-18 11:52:20

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《华夏之凰－－深度解读武则天》

（67）明堂大火，武周政权的一个转折点－－06

写到这里，不妨说说我自己对火灾原因的猜测。我认为这是一场人为纵火案，放火者乃是暗中的反武派人士。从政治斗争的角度看，这场大火也算一件杰作了。它对笼统的国家利益其实无损，却直接冲击了武则天精心编织的称帝神话，对武氏政权构成沉重的一击。大火向武则天传达出了一个非常明确的信号：不要低估反对派的力量哦！

《朝野佥载》最后还有一段作者本人（浮休子）的议论，说当年梁武帝也极度崇佛，让百官倾尽府库把他赎出来，可是一夜雷电交加风雨大作，把寺庙都毁掉了。如此崇佛本来就是“非理之事”，并非如来的本意，当然要遭到天谴－－这段议论可以反映出两点：第一是作者对这场明堂大火就是理解为天意，不管到底怎么烧起来的，总之是天意。第二，作者站在儒家立场上，对皇帝过份崇佛是很排斥的。这种意见在当时很有代表性。刘承庆的上疏也反映出同样态度。

大火之后，武则天立刻振作起来应付危机。她未必肯就此放弃传位于武家侄子的念头，但是起码在佛教政策上有所让步，开始淡化武氏政权的佛教色彩了。火灾后第二个月，武则天去掉了尊号中的“慈氏越古”四个字，仍叫“金轮圣神皇帝”。明堂烧毁的这年九月，武则天又一次改元，从证圣改为“天册万岁”，又给自己改了尊号，这次叫做“天册金轮大圣皇帝”。看来她仍然要强调自己有上天护佑，同时是佛教的转轮王。由于新的明堂尚未建成，武则天便采用了南郊祭祀，在南郊合祭天地。

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