再说说当老公变成老板，这一刻的改变也许一瞬，也许很久，但一旦如此，下来会是什么？家忽然大了，大了除了环境的变化，还有少了人的空落显出的大。老公忙了许多，忙得没有时间休息，没有时间说话，连那个也忙的没有了兴致。柴米油盐没有了忧虑，家用不用时时算计，唠叨也没有了目标，也觉没有了说话的话题和感觉。老公只是自己的，好像远了很多，老板却实实在在就在身边，有时的出声大气时时都像老板，家的温馨淡淡漂渺。有时候感觉就像放风筝，明明线还在手中，可远远的似乎没有了感应，也只有远远的看着飞翔。老板还是老板，但老公似乎也不是那个老公。”

小贝瞪大了眼睛，惊异地望着齐天翔，除了钦佩，就是不解，“教授姑父，这些你都是怎么想出来的，怎么就从来没有听你说过呢？”

“今天不是有时间吗？闲聊就想起了这些。”齐天翔笑着说：“还想听吗？”

“太想了。”小贝欢快地大声说：“下来说什么话题？”

“下来咱们聊聊人生吧。”齐天翔饶有兴致地说：“孑然一身，在异乡漂泊，交流与沟通的艰难是显而易见的，孤独当然也是肯定的，因此解决的办法自然是咀嚼苦楚，象失群的孤狼一样躲在蜗居中慢慢地自我疗伤，自我恢复罢了。然而，人毕竟不是狼，可以生活在辽阔的旷野，可以在夜色朦胧的荒郊野外嚎叫以发泄孤独的情绪，伸张兽性的狂暴，甚至可以在孤独中更加残暴地袭击它们见到的任何生灵。可人作为群聚的特性，决定了不可能如狼一样离群索居，更不可能自如地以破坏秩序来获取自身的快感和平衡，所以人解决的方式一定会是狼所不能企及的。做为比狼更为高级的动物，行为的孤独人有着各种解决的办法，或者不用解决也不会对生存产生太大的问题，但问题的核心不是空间和行为的孤独，而是由思维和人性带来的更高层次的孤独，是一种真正意义上的孤独，犹如屈原之于《离骚》的‘天问’，苏格拉底之于《天地》的‘索问’，或者是东坡先生的‘明月几时有’，泰戈尔大师的‘身轻何如意’的感叹，症结都高度的一致，而内心的孤独却深深地延续，何止马尔斯的《百年孤独》。

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