如果能看到这个层面便能发现织田信长的问题，织田信长与其说是依靠武力夺取现在的地位，不如说是依靠谋略。可以看到的是日本战国时代一个非常重要的标志就是从一个小大名走向大大名的道路上会发生一种转变。

从依靠武力走向依靠谋略，这个转变实质上是任何大名都发生了的，想要夺取更大的地位所需要的并非武力而是谋略。理由在于封建制度本身。

对于家主来说是自己的家臣还是从外面笼络和投靠而来的家臣实质上是没有区别的，假如过度的依赖自主家臣就会造成内部家臣的膨胀，这对家主来说不是好事，所以当地盘大到一定程度的时候，使用笼络让对方的家臣背叛家主投靠自己是一种很好用的办法。

不仅可以快速的打破双方武力之间的平衡，更加使得新家臣的加入牵制旧家臣的膨胀，所以这种牵制与制约的手段是对一个大大名的必修课。

但是织田信长是不同的，从现实的角度看来自己在京都并未真的站住脚跟，朝仓家、一向宗、武田家等地对势力还在真正的威胁着织田信长。

这里就要讨论一个故事，有一个成语叫朝三暮四。意思是有一个人养了一群猴子然后他决定早上给三颗果子晚上给四颗果子，猴子们表达很不满意，于是他早上给猴子们四颗果子，晚上给猴子们三颗果子，猴子们就满意了。

这个故事看似嘲笑猴子们是愚蠢的，因为不管是早上给三还是给四其实都是给七个果子，但是猴子们真的愚蠢的么？

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