我摇头，“怎么可能？我和他并不十分熟悉，更不了解他的为人。怎么可能答应呢？但是想到项目的事情，特别是您今后要开展的工作，所以在委婉地拒绝他的情况下给他做了些口头上的保证。”

“他知道这个项目是你投的资？”父亲诧异地问道。

我笑道：“他当然不知道了。不过这个人很聪明，他估计到了我可能在里面有股份。不过这样也好，我想他今后会大力支持这个项目的。一方面他对我有所求，另一方面这也是他的政绩工程。”

父亲点头道：“是这样的。儿子，你成熟多了。我很欣慰。”

我也很高兴，“爸，您也觉得我这样处理是对的？”

父亲点头道：“是。只能这样处理。你处理得很好。江湖上结拜的目的是为了义，但当江湖上的结拜蔓延到政治领域之后，这种结拜就变了味，就演变成一种用江湖的形式所掩盖的政治企图。有政治色彩的结拜，就是要造就短暂的利益共同体，这种结拜也会形成兄与弟的江湖亲情，有时还要举行仪式、交换名帖。名帖上写上信誓旦旦的话语，发誓赌咒要同生共死，富贵共享。历史上蒋介石曾与李宗仁义结金兰，但依然不妨碍他们在战场上兵戎相见，甚至要打得头破血流。蒋介石同李宗仁结为兄弟的时候在给李宗仁的兰谱上，蒋介石写得情真意切：谊属同志，情切同胞；同心同德，生死系之。同志，是说在政治上志同道合；同胞，是说感情上没得说，已经好得像亲兄弟。李宗仁清楚这其中的弯弯绕，但面子上抹不开，也依样画葫芦，把蒋介石给的结拜誓词照，抄完事。两厢情愿，这样结拜就具有法律效力了。在北伐前，蒋介石虽为国民革命军总司令，但其资历与作风不足以服众，手下的其他几个军长都对他有点不满。这次结拜使蒋介石在军队中的影响力进一步增强。路遥知马力，日久见人心。李宗仁后来说，蒋先生给我的兰谱，后来他向武汉进兵，我身陷沪上，因军中无主，致全军瓦解，连我的行李也一道遗失了。兰谱中，所谓亲如兄弟、同生同死，转瞬间竟变成兵戎相见、你死我活了。难怪有深见的人曾说，政治是最污浊的东西啊! 有政治色彩的结拜，总是先论政治，再讲交情的，蒋介石是这样，戴笠也是这样。戴笠就曾与王亚樵义结金兰。其时戴笠还没有发迹，还在上海滩流浪；而王在江湖上以豪侠著称，赫赫有名。王亚樵人称王老九，他不仅是上海斧头党的头领，而且还从事社会背景颇为复杂的暗杀活动，因而又有暗杀大王之 称。戴笠发迹后，曾向蒋介石推荐王，但蒋对王这一类人似乎没什么好印象，他这样批示：这种人不可用。既然蒋发话了，戴只有惟命是从，并且站稳立场。王亚樵则不满戴笠的这种态度，手足之情就此中止。所以，官场上的人所谓的结拜是非常虚伪的，有害无益。包小皮，你性格敦厚，如果真的去和他结拜了的话今后说不定会出现什么样的情况呢。你是医生，他是官员，永远都是他找你的麻烦，很明显，他的目的只有一个，那就是需要利用你的那些关系。”

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