日期：2016-03-23 22:35:47

我知道同学们看完这个故事后，会提出很多批评的意见。我甚至知道，你们批评的内容大致都集中在一点：很多熟悉的情节与人物遭到变动或是干脆不见了。

你们的质疑，我很能理解。但我想强调的是，我在开篇的时候就说了，这是个故事。

既然是个故事，那就各有各的说法。事实上，赵氏孤儿的故事，历史上有很多的版本，而我所讲述的版本，是司马迁在《史记�6�1赵世家》中讲述的版本。

赵氏孤儿的故事，取材于晋景公时期晋国的一宗政治大案，《左传》中曾有严谨而简洁的记载。

将这段历史文艺化的开山鼻祖，说出来怕你不相信，就是一向以治史专业而著称的太史公司马迁老大人。

西汉时，著名学者刘向在他编纂的《新序》和《说苑》中，沿袭了司马迁的版本。

刘向编纂《新序》和《说苑》的目的，与司马光编纂《资治通鉴》类似，都是要总结前人前事的经验教训，供当前的统治者借鉴。可见，赵氏孤儿的故事在西汉时，仅仅只是一种官方的参政资料，没有走向民间。

然而到了宋代，赵氏孤儿的故事忽然焕发出蓬勃的生命力，成为了寻常百姓热议的话题。

公元前960年，后周殿前都点检、归德军节度使赵匡胤借口抵御北汉与辽的联合南侵，率军出大梁（今河南开封）。行至陈桥驿时，将士“强行”拥戴赵匡胤为帝，上演了一幕“逼良为娼”的好戏。

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