当人们的思想受到冲击后，对原本的价值观就有可能产生偏差，久而久之就会与自己原先的理想背道而驰。谁能料想到，当初那个山海关口口声声扬言要“杀尽满洲狗”的吴三桂日后会开山海关引清兵入关。也没人聊到，中山先生最忠实的追随者汪兆铭后来会投靠日本人，做起汉奸。他们都是因为思想的冲击，导致自己未能守住最初的信念。那陈庆之会么？

答案是不会，陈庆之忠于他的祖国，从他酒后为国争尊严便能看出一二。事实上，他本人更是把“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”发挥到淋漓尽致的地步。不管是这次北伐，还是北伐前后，他都这么做的，这次的思想冲击让陈庆之的价值观得到了升华，他不再盲目的贬低北人，但是，正因为他重新正视了北人，才让他真正明白我们南人与之争斗无法占上风的根本原因。

要想和敌人长期作斗争，肆意抹黑和矮化敌人是不可取的。陆川导演在拍《南京，南京》的时候就说过，“我要让大家知道，60多年前我们到底是输给怎样的一群敌人？”同样，这次的洛阳之旅也让陈庆之见识到了真正的北朝是什么样子，要在心态上藐视敌人，但要在行动上重视敌人！然而，能像陈庆之那样守得住最初的自己是非常难得，后来曾被国人一度寄予厚望的王僧辩，就因为无法坚守住自己的操守，最终被钉上了耻辱柱！

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